又是一年清明时,清明,是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。
清明节又称踏青节,我们可以趁着假期,好好与大自然来个亲密接触。
同时,每年清明节,很多人也会用各种仪式化的行为来哀悼逝者,也一次次追问生命的意义。事实上,清明节对于我们的意义,不仅仅是缅怀故人,更是一场集体心理治疗仪式。
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祭奠提供了哀伤心理过程
从精神分析的角度来说,清明节的很多仪式为那些没有机会哀伤,或者没有解除哀伤的丧失者,提供了一个哀伤的机会,它有着重要的心理动力学意义:通过固定的仪式,提供了一个特定的时间和空间,完成与丧失的客体的分离;众人聚集得以分享和获得支持;所致悼词和个人对死者的哭诉,意味着个人的冲突和痛苦,用社会和文化可以接受的方式得以表达。
哀伤的过程,起到最实际的意义是,舒缓情绪、避免形成创伤。在这种仪式化的哀悼过程中,人们由丧失带来的痛苦得以修通,使丧失不带来创伤。
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直面【失去】
生命的离去就是死亡,而每一次死亡都是一种彻底的失去。失去很残酷,但失去的同时,人生会迎来一些转机。这种转机是一种由衷的谦卑,我们终于不会再像婴儿一样,以为世界理所当然地随着我们的意思转。我们看到自己的渺小和无知,学会放下自以为重要的一切。
直面死亡会引发焦虑,却也有可能极大地丰富你的整个人生。欧文·亚隆在《直视骄阳》一书中说到:“死亡就像刺眼的阳光,直视骄阳不免会带来痛楚,但躲避并不能让它消失。相反即使不看它,也时刻笼罩着你,甚至或明或暗地驱使着你的行为和选择。所以最好的方式就是直视骄阳。”
学会直面死亡,人生才有可能圆满。从这个意义上来说,死亡不是悲剧,而是恩宠。
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关系连接
清明节的祭扫是一种规律性的看望,也是和逝去亲人的一种连接方式。清明祭祀仪式给我们提供了与逝去亲人情感连接的机会,把那些还没有整理好的悲伤、愤怒、委屈、无助、恐惧、内疚等通通拿出来,用文化接受的方式把它们象征性的表达、宣泄。
情感连接的目的是消化和修复那些情绪,最后完成与死者的心理分离。祭祀仪式重复地帮助人们完成心理分离,这个过程虽然痛苦,但天性会赋予人们一种能力,对无力回天的丧失趋于情感平和,以哀伤面对丧失,与现实建立情感连接和依恋,重新使生活变得有趣。
只有完成心理分离,才能留出空间爱自己、爱生活。亲人只留在记忆中,不再依恋,好好生活才是对亲人最好的怀念。
此外,扫墓带来的关系连接不仅仅是与逝者的连接,还包括与自己的连接。在帮助我们保持与已故亲人的亲情连接的同时,清明节也在无意识中给了每一个祭祀者一种心理的暗示:生命是短暂的,我们应该珍惜生命的价值与意义,从而更加尊重生命,激发我们学习、工作、生活的动力。
告别,是结束也是开始,是痛苦也是希望;
面对告别最好的态度,就是好好告别。
希望趁着这个清明节—一年之中唯一直面失去的日子,我们都能好好告别!
也许是某个人,也许是某些事儿,好好告别,然后拥抱当下!